1、研究对象上的分歧
①构造主义研究意识内容和意识构成的要素。铁钦纳主张心理学应该研究心理或意识内容本身，不应该研究其意义或功用;
②机能主义研究意识的机能。杜威认为心理学的研究对象是在环境中发生作用的整个有机体的适应活动，心理学研究应当以心理“效用”为目的。哥伦比亚学派也主张研究意识的功用。
2、研究方法上的分歧
①铁钦纳采用内省法，是重在内省的实验内省法;
②机能主义重视客观的方法，虽不取消内省法，但不把它作为主要的方法，而主张多种方法并用，如实验法、测验法、统计法、等级法、评选法、社会研究法等。
3、研究内容上的分歧
①铁钦纳研究意识经验，他把意识经验分析成感觉、意象和情感三种基本元素;
②杜威认为心理活动是一个连续的整体，不能把整个活动分析为反射弧和把反射弧分析为刺激和反应，正像不能把意识分析为元素一样。他提出心理学要研究的是动作机能，哥伦比亚学派认为研究意识内容是为研究意识的机能服务的，但后者又要建立在前者的基础上，此外还研究个体差异。
4、身心关系上的分歧
①铁钦纳主张身心平行论;
②机能主义认为生理与心理交互作用、互相影响。
为什么说构造主义学派是由铁钦纳所建立，而冯特仅仅是构造主义的前驱?
①铁钦纳虽然在一般观点上接受了冯特的心理学思想，但他本人有具体的研究和著述;
②他的构造主义体系也没有包含冯特心理学的全部思想;
③铁钦纳之所以称他的心理学是构造主义，是因为他以严格控制的内省观察为研究方法，认
为意识经验是由感觉、表象、情感三种最基本的心理学元素构成的，心理学的最终任务就是把人类经验的元素完整地描述出来;
④与其说冯特是构造主义者，毋宁说构造主义是新型的冯特、是发展了的冯特。
