和平始终是我们心中的一个不灭的梦想，但二战结束以来，世界始终动荡不安，在同一片土地上，如何和谐共存，是一个重要的历史课题。材料

题文

和平始终是我们心中的一个不灭的梦想，但二战结束以来，世界始终动荡不安，在同一片土地上，如何和谐共存，是一个重要的历史课题。阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一：



材料二：德国《明镜》周刊21日称，哈马斯在最近的冲突中已向以色列境内发射上千发火箭弹，即使以色列拥有先进的拦截系统，仍多次被击中。   —东方网2012年11月21日
材料三：综合消息，以色列与巴勒斯坦各武装派别(包括哈马斯)已达成停火协议，协议于加沙当地时间21日21时(北京时间22日凌晨3时)开始生效。—中新网2012年11月22日电
（1）材料一中图一和图二反映的是二战后哪一地区的动荡不安？（2分）造成这一地区动荡不安的原因有哪些？（3分）
（2）根据上述材料和所学知识，分析这一地区的和平进程有何特点？（2分）
（3）巴以冲突中，双方的极端势力用以牙还牙，以暴对暴的方法对抗，并向下一代灌输民族复仇主义思想，你认为这样做会产生什么后果？（2分）
（4）你觉得应该如何有效推进这一地区的和平进程，尽快实现这一地区的和平？（3分）
五、活动探究题（12分）

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）巴勒斯坦地区（或中东地区）（2分）。原因：西方大国的大国干预；主权问题；民族问题；宗教问题；领土问题等（任答三点，一点1分，共3分，言之有理即可）。
（2）曲折反复，步履艰难。（2分），（言之有理即可）。
（3）后果只能是给双方人民带去更大灾难，只能是两败俱伤。（2分，言之有理即可。）
（4）巴以双方都应作出让步；本着真正造福两国人民的目的，以一种宽容之心，去解决问题；要和谈，要对话磋商，不要用武力解决问题；充分发挥联合国的作用；避免大国干预等。（3分，任意答三点，言之有理即可得分）

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解析

本题考察学生对世界和平与发展的认识，根据所学知识解答如下：
（1）解读图一巴以和解和图二巴勒斯坦示威群众遭以军袭击结合所学知识反映了战后巴勒斯坦地区（或中东地区）动荡不安，其原因有：以美国为首的西方大国的大国干预；主权问题；民族矛盾；宗教问题；领土问题等（言之有理即可得分）。
（2）根据材料信息结合所学知识，由于种种原因，中东问题的解决出现了曲折反复，步履艰难的情况。
（3）根据所学知识，巴以双方的极端势力的做饭不但无益于问题的解决，反而给双方人民带去了更大的灾难，其结果只能是两败俱伤，双方都收到伤害。
（4）根据理解，为了有效推进这一地区的和平进程，尽快实现这一地区的和平，学生只要能从巴以双方都应作出让步；本着真正造福两国人民的目的，以一种宽容之心，去解决问题；要和谈，要对话磋商，不要用武力解决问题；充分发挥联合国的作用；避免大国干预等方面回答即可（任意答出三点即可）。
点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力和理解能力，国家实力是一个国家能否在国际舞台上发挥作用的关键，我们一定要坚持改革开放，发展我们的经济，中东问题的出现使我们认识到对话和和谐的重要性，因此国家之间要平等对待，相互尊重，要用对话解决所有的争端和分歧，要为建立一个和谐的世界而努力。

考点

据考高分专家说，试题“和平始终是我们心中的一个不灭的梦想，但二.....”主要考查你对 [古代印度的种姓制度 ]考点的理解。

古代印度的种姓制度

种姓制度：
由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。

婆罗门教：
印度古代宗教。印度教的古老形式。它的起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的印度河流域文明。同许多后来的世界性宗教不同，它没有明确的具体创教人，是不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系。所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵，又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣，尽管人们可以笼统地以印度宗教文化来概括它。 

种姓制度的实质：
是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。

古代印度：
1、地理位置：亚洲南部，印度河流域
2、建立和统一：约公元前2500年，印度河流域开始出现一些小国。后来，雅利安人部落侵入古代印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。
3、种姓制度：
（1）产生：雅利安人进入古代印度后，逐渐产生了不同的等级，形成了严格的等级制度，史称“种性制度”
（2）内容：四个等级分别是婆罗、刹帝利、吠舍和首陀罗。