材料一：八年抗战，艰苦卓绝。北起松花江，南到珠江两岸，四万万同胞同仇敌忾，用自己的血肉筑起了坚不可摧的长城。当此国难严重、民族生死存亡之时，在团结御

题文

材料一：八年抗战，艰苦卓绝。北起松花江，南到珠江两岸，四万万同胞同仇敌忾，用自己的血肉筑起了坚不可摧的长城。当此国难严重、民族生死存亡之时，在团结御敌的基础上，中国共产党与国民党获得了谅解而共赴国难……
材料二：温家宝总理指出：中日两国有着2000多年的友好交往史，也有50年不幸的历史，日本军国主义发动 的侵华战争给中国人民带来深重灾难，也使日本人民深受其害，以史为鉴，面向未来，就要汲取历史的教训，开辟中日友好合作的新道路。中日关系的不断改善和发展，这符合两国和两国人民的根本利益，也有利于亚洲和世界的和平与发展。
材料三：1931—1945年，日本发动了长约14年的侵华战争，给中国人民带来深重灾难，但日本政府、日本一些右翼势力—再美化、歪曲、否认侵华战争，隐瞒对中国人民犯下的滔天罪行。比如参拜靖国神灶，篡改教科书，发表错误言论等。我们要警惕日本军国主义的死灰复燃。
结合材料和所学知识，探究下列问题：
 （1）中日两国关系源远流长。列举唐朝时中日两国友好交往的史实。
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（2）列举20世纪30年代日本侵略者制造的两次侵华事变的名称。
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（3）抗战爆发后，国共两党团结协作，共同抗日。列举国民党在正面战场和中国共产党在敌后战场抗战的著名战役及指挥者。
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（4）抗日战争以中国人民的胜利而结束，中国抗日战争胜利的历史意义是什么？
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（5）如何理解中日关系要“以史为鉴，面向未来”。
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题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）a．日本先后十三次派出遣唐使与唐朝通好；b．鉴真东渡日本传播佛教等。
（2）九一八事变、七七事变等。
（3）正面战场：台儿庄战役，指挥：李宗仁；敌后战场：百团大战，指挥：彭德怀。
（4）抗日战争是鸦片战争以来，中国人民第一次取得完全胜利的民族解放战争，它洗刷了民族耻辱，成为中华民族由衰败到振兴的转折点。中国的抗日战争对彻底打败日本帝国主义具有决定性的作用，为世界反法西斯战争的胜利和人类文明的进步做出了重大贡献。
（5）就是要汲取历史教训，开辟中日友好合作的新道路；要有忧患意识，居安思危，建设祖国，使中国屹立于世界民族之林；警惕日本军国主义死灰复燃，坚决反对日本政府、右翼势力的错误言行；反对战争，努力维护世界和平等。

解析

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考点

据考高分专家说，试题“材料一：八年抗战，艰苦卓绝。.....”主要考查你对 [遣唐使和鉴真东渡 ]考点的理解。

遣唐使和鉴真东渡

遣唐使：
遣唐使是日本赴中国的使节团，贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。遣唐使团组织完备。遣唐使通过友好访问或是留学长安，把唐代大量文化带回日本，对日本政治、经济、文化产生了重大影响。
阿倍仲麻吕：
阿倍仲麻吕，汉名晁衡，日本奈良人，日本遣唐留学生。他在中国的学习成绩优异，通过科举考试，成为宾贡进士，被委任为客卿，先后担任光禄大夫、御史丞、秘书监等职。阿倍仲麻吕和唐朝诗人李白、王维等交情深厚，常作诗唱和。他一生在中国长达54年之久，为中日友好事业做出杰出贡献。
鉴真：
鉴真，复姓淳于，扬州人，中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，应日本圣武天皇的约请，鉴真六次东渡，历尽艰辛，终于在天宝十三年（754年）携同弟子到达日本，为传播唐文化做出了重大贡献。鉴真不仅把律宗传到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，为传播唐文化做出了重大贡献。日本现存的唐招提寺，就是鉴真和弟子创建的。

与汉代相比，唐朝与日本友好交往的特点：
1.交流次数更加频繁，交流领域更加广泛。汉代多是与多个日本本土小国之间以经济交流，据可考史料来看交流并不频繁，唐代则是对日本的天皇政权的政治、经济、文化的广泛领域的交流。
2.出现了新的交流方式，汉代日本“使译通于汉”，唐代日本则多次派出遣唐使和留学生。
3.对日本的影响不同，汉代为册封，唐代发生在日本的大化改新，就是留学唐朝的回国的人策划的，对日本的封建化进程产生了重大影响。

唐朝时期和日本友好交往的意义：
1.首先促进了唐朝和日本经济文化的发展和交流，大大加强了中日人民的友好交往历史，代表人物鉴真；
2.日本派遣留学生，使日本吸收了中国的文化成果，也丰富了唐朝的经济文化生活，并结下了深厚的友谊，代表人物为阿倍仲麻吕。
3.对日本政治，经济，科技文化，社会生活，文字体系多个方面影响深远，加速了日本封建化的进程。

日本招提寺内鉴真塑像：


 

唐文化源源不断的输入日本，对日本的社会产生了多方位的深远影响：
政治方面：
贞观十九年（645年）日本进行了大化改新这次改革，在中国长期留学的高向玄理和僧旻起了很大作用。他们参考了隋唐的均田制和租庸调制，实行班田收授法；他们仿照隋唐的官制，改革了从中央到地方的官制；参照隋唐律令，制定了《大宝律令》。
建筑风格方面：
公元709年，日本迁都平城京（今奈良），都城的建设规模完全模仿长安，甚至街道的排列方法也几乎一样，也有“朱雀街”“东市”“西市”等名称。8世纪后期，日本又迁都平安京（今京都），仍仿长安建都城。
语言文字方面：
8世纪以前，日本使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉备真备和学问僧空海和尚，在日本人民利用中国汉字的标音表意基础上，创造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推动了日本文化的发展。同时，日文的词汇和文法也受到汉语的影响。 日本人的生活习尚、节日风俗也都受到唐朝的影响。
教育方面：
天智天皇在京都设立大学，后来学制逐渐完备，学习的内容与唐时期大体相仿。
文学方面：
唐代丰富多彩的文学，深为日本人民欣赏。唐朝著名诗人的诗文不断传入日本，形象鲜明，语言通俗的白居易尤为日本人民喜爱。
艺术方面：
唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也纷纷传入日本，日本吸取了唐朝的乐制，宫廷还请唐乐师教授音乐，唐朝的不少乐书、乐器陆续传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱，唐人的绘画经日本画家仿效摹绘者，称为“唐绘”。
科学技术方面：
唐朝先进的生产技术、天文历法、医学、数学、建筑、雕版印刷等陆续穿入日本。
生活习俗方面：
唐人所喜爱的马球、角抵、等体育活动先后传入日本。茶叶于奈良时期传入日本，开始当做药材，到平安时期已经兴起了喝茶之风。