唯物即是意识认识世界观过程。
总体表现在物质思想价值观方面。
唯心是感知过程。
觉悟心体。
人体与大自然宇宙关系。
表现在心解烦恼心态由心解决。
根本指生老病死。
心乐福禄病苦与心造成。
即指认知世界所有皆处心。
体献内识归名称心主宰 。
所称一切唯心造。
心又名觉性。
眼耳鼻舌身意。
声香味触痛。
皆有觉性所故。
唯心是指心的系统。
故圣有唯心立教。
凡有物观思想。
上学时候，学的是辨证唯物主义。
大致讲的凡事都有联系，整个世界是一个相互联系的统一整体。
然后好多事物要辩证的看，即对立又统一，相辅相成。
凡事没有绝对，只有相对的绝对。
那时候年少，为分数学，多是死记硬背。
后来踏入社会，逐渐发现用辩证法、矛盾论去推敲生活中的一些事与物，真滴很应验、适用唉，大长了一些思维理念，处事心悟。
再后来，想起唯物论反对的是唯心论，而生活中，每个人的行止又难免有与唯心做事搭钩的情形。
心生过不解，用辨证法套套吧，其实会发现唯物与唯心就是个相亲又相杀的局。
即对立又统一，相对来说，谁也占不了绝对的上风。
很多情形还相辅相成。
只是某些背景、状态下唯物风压唯心风，或唯心风压唯物风。
哲学是个大体系，唯物、唯心，佛教、儒家，耶酥、女娲，牵扯到人的价值观、处世观。
在这个百花园中，各人各眼，难说那枝花独秀。
但作为有思想的人，选好一枝花去突出些喜爱及呵护，总比一会儿看这花儿香，一会儿又觉那花儿美，来的踏实，活的清楚。
怕就怕觉得任一枝花也不美了，心里的颜色就成灰色了，这叫心灰。
